过年的从大年初一开始，一直到到年十五才算是过完了年，而过年初一到十五的风俗“初一的饺子初二的面， 初三合子往家转……”，这首名宿一直唱到年十五都是不同的，那么这十五天里面有什么风俗呢，下面我们一起来看看吧。
过年初一到十五的风俗
1、初一：是年节中的最重要的节点与内容之一，为新年的伊始，象征团结、兴旺，是一个对未来寄托新的希望的佳节在这一天人们要穿新衣、拜大年、放鞭炮、元宝茶、煮饺子、吃年饭，
2、初二：回娘家，大年初二，出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。
3、初三： 大年初三又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。
4、初四：按照传统习俗，这是诸神降临人间的日子，要供上三牲、水果、酒茶，拜诸神。若是经商之人的话，应该闭门歇业，民间认为若不这样做的话，会导致亏待诸神，引起诸神不满。
5、初五：俗称破五，，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。
6、初六：正月初六是马日，古称挹肥：下田备春耕，穷气送出门。人们在这一天才真正开始耕作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”
7、初七：正月初七民间风俗是“人日”，意为“人人生日”。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，万物发芽也在这一天。所以这一天是人类的生日，这天，香港市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中。
8、初八：大年正月初八，是谷日，传说是谷子的生日，也叫顺星节，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。
9、初九：大年正月初九，“天公生”民间习俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。这一天，人们一般都早早起床，要挂上灯笼，称为“点天公灯”，在厅里摆上一张八仙桌，桌上靠后摆上一道纸糊的高大“天公座”。桌上摆上“三牲”及其他食品、果品。
10、初十：是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。
11、初十一：是“子婿日”是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”
12、初十二：祖宗堂前点新灯。在旧时农业社会很注重生男孩继承家中香火，每当同姓村落里如果没有宗堂，那么是本姓初生的男孩都可在这天到来点新灯加添族簿，这天村中初生男孩所点的灯在祖宗堂前张灯结彩，以示香火旺。
13、初十三：正月十三被称之为“灯头生日”，也就是我们所说的灶王爷爷的生日，民间老百姓到了这一天，要在厨灶下点灯，俗称“点灶灯”，从南宋开始的，文献记载，在南宋理宗淳佑三年就有“请预放元宵，自十三日起，巷陌桥道，皆编竹张灯”的民俗。
14、初十四：这一天的中国民俗活动有喝亮眼汤，试花灯，食糟羹，拜临水娘娘等。到了这一天，年基本已经过去了，之后便是正月十五元宵节，元宵节过后，年就宣告结束了。
15、初十五：大年正月十五，就是“元宵节”了，它是一年中第一个月圆之夜，也是大地回春的夜晚，又称为“上元节”。到了元宵，闽南人的春节喜庆气氛又到了一个小高潮。这一天，家家户户张灯结彩，吃汤圆、闹花灯、猜灯谜。
以上便是过年初一到十五的风俗的全部内容了，不过因为我国地域辽阔，有很不同的民族，所以每个地方有每个地方的风俗习惯，大家不用太过于纠结，只要大体相同便好。
